2.Adventsonntag , Talbachklamm
Oostenrijk, Ramsau am Dachstein
Die Zeit der Ruhe
Advent ist eine Zeit der Ruhe,
der Christ mahnt, dass man Gutes tue.
Alle Welt macht sich bereit,
für die schöne Weihnachtszeit.
Gisteravond met Jan, Diane , Jordy en Theresa naar het Krampusspiel in Öblarn. We hadden echt een hele goede plaats recht voor de plek waar het opgevoerd werd en ik kon Theresa op de bank laten staan. Omdat ze voor ons allemaal zaten konden we over de mensen heen kijken.
Toen met veel lawaaai de hel open ging en al die Krampussen te voorschijn kwamen vond Theresa het wel eng. Toen het spel afgelopen was gingen de afrastering neer en mocht je naar Nikolo en de Krampussen. Ik heb de Krampussen geaaid met Theresa op de arm en toen kreeg ze van de Nikolo chocolade en was het helemaal goed. Er was een Krampus met een grote mand op zijn rug waar een heel klein Krampusje in stond, Theresa vond die helemaal geweldig , een babykrampus. Onderweg terug was ze er helemaal vol van en at ze haar chocola lekker op. Diane en Jordy bij hun Penssion afgezet.
Thuis gekomen even bij ons en pyamaatje aangedaan en dan ging ze slapen. Ze is toch ook gelijk gaan slapen
De figuren uit het spel zijn:
Er ist die Lichtfigur des Spieles und stammt eindeutig christlichem Gedankengut ab. Wie kam nun dieser Mann als Bischof von Myra in Kleinasien ins Ennstal? Eine Theorie sieht folgendermassen aus: Er ist auch der Patron der Seefahrer und in den großen Hansestädten wurde nach erfolgreicher Heimkehr immer ein Fest zu seinen Ehren gefeiert,
an dem getrocknete Südfrüchte an die Kinder verteilt wurden. Diese Sitte breitete sich allmählich in fast ganz Europa aus, leider verfließen für viele Kinder die Grenzen zwischen Nikolaus und Weihnachtsmann. In unserem Spiel siegt er am Ende über das Böse und wendet alles zum Guten.
Krampusse
Die Ausrüstung der Krampusse hat sich in den letzten Jahren sicherlich entscheidend verändert.
Im steirischen Ennstal waren größtenteils die kubischen Felllarven
in Gebrauch. Diese Masken sind mit Schlitzen für Augen, Nase und Mund ausgestattet, einer aufgeklebten roten Zunge sowie mit Ziegen- und Kuhhörnern.
Die heute verwendeten Holzmasken werden mittels eines Schanieres an einem Gestell oder direkt an einem Helm angeschraubt. Der Großteil der Masken stammt aus Öblarn, zum Teil wrden sie von den Krampussen selbst angefertigt. Es werden aber auch einige Teufelsköpfe von anderen Schnitzern getragen.
Die Kleidung der Krampusse besteht aus Bock- oder Schaffellen, die als Overall oder Mantel ausgeführt sind.
An breiten Ledergurten werden Glocken oder geschmiedete Schellen getragen. Zur Ausrüstung gehört noch eine Rute aus Birkenzweigen oder ein gegerbter Roßschweif. Zusätzlich besitzt der Luzifer einen Dreizack und einen Gürtel mit einer Kette, mit der er von zwei Krampussen gebändigt wird.
Schab
Seltsame, in Stroh gehüllte Gestalten mit riesigen Hörnern, schreiten mit ihren Peitschen schnalzend dem Zug voran. Diese Gesellen weichen für gewöhnlich dem Lichtschein aus, welcher durch Fenser und offene Türen ins Freie fällt, betreten auf keinem Fall das Haus und gehen nicht einmal unter den Dachvorsprung. Sie gehören zu den ältesten Figuren des Spiels und symbolisieren mit ihren Strohgewändern die vegetationsarme Zeit des Winters.Der Ursprung der Figuren ist umstritten, auf jenden Fall sehen sie mit ihren langen Hörnern aus wie die Strohgarben ( Schab ) die früher zum Trocknen auf dem Feld aufgeschichtet wurden.Der Takt der mit den Peitschen geschlagen wird hat sicher mit dem Stroh ausdreschen zu tun. Mit Dreschflegeln standen die Bauern auf der Tenne und schlugen im Kreis die Körner aus.
Habergeiß
Dahinter verbirgt sich ein in weißes Bockfell gehüllter Mann, der auf seinem Kopf den nachgebildeten Hals und das Haupt einer Ziege trägt. Das Wort "Haber " bedeutet " Bock " und hat nichts mit dem Getreide Hafer zu tun. Ihr größtes Vergnügen besteht darin, mit dem beweglichen Unterkiefer Leute zu zwicken oder ihnen die Hüte und Hauben vom Kopf zu stehlen. Scheinbar war sie auch ein Wesen welches Fruchtbarkeit brachte und hatte früher azuch Auftritte im Fasching.
Schmied
Ein rußgeschwärztes Gesicht, mit Lederschurz und Hammer, zieht der Schmied ebenfalls mit der wilden Schar mit. Er verschwindet blitzschnell unter dem Stubentisch oder auch im Gewühl der Zuschauer und versetzt ihnen einen Schlag auf die Zehen. In früherer Zeit wurden die Stubeninsassen von ihm mit den Schuhen auf dem Boden oder mit den Kleidungsstücken auf der Sitzbank festgenagelt. Er besorgt das Bannen der Menschen an einem Ort, damit sich keiner davonmachen kann, um so der Belehrung von Bischof und Luzifer zu entkommen.
Tod
Im Gegensatz zu anderen steirischen Spielen hat der Tod in Öblarn nicht die Rolle des Vollstreckers, um den Bettelmann in die Ewigkeit zu holen. Er ist vielmehr jene Figur, die den Menschen vor Augen führt, dass er ihr ständiger Begleiter ist. Bildersprache.
Die Personifizierung des Todes selbst tritt erst im Spätmittelalter häufiger auf. Das Attribut ist eigentlich älter als die Gestalt selbst, und volkstümliche Gestalten wie Krankheitsdämonen haben sehr wohl auf die Ausbildung der Todesgestallt den gleich Einfluss, wie die biblische Bildersprache.
Grassteufel und Flechtenmann
Die Menschen glaubten immer, dass in diesen langen Winternächten Geister und seltsame Gestalten durch die Wälder streiften. Viele Märchen erzählen uns davon und unser Flechtenmann und Grassteufel schauen zwar grimmig aus, doch sind sie sehr zahme Gesellen die grollend umherziehen.
Ik vond het prachtig om te zien en sinds september is het ook een Unesco erfgoed.
Ingrid en Jannick hadden een kerstfeest met eten ik geloof van het rode kruis. Hij heeft weer een bevordering gekregen
Toen we vanmiddag in Schladming waren en op weg naar de auto kwamen we een straal bezopen jongeman tegen. We hebben de redding gebeld want het was heel erg, het was een hele lieve jongen en volgens hem kwam hij uit Sud Tirol. Ik heb hem 2x voor een auto vandaan gehaald , 1x bijna onder een vrachtwagen. Ik kon hem niet vasthouden en hij verdween naar de Hauptplatz waar in ieder geval geen autos rijden. Dan nog maar een keer gebeld en dat doorgegeven. Op de een of andere manier kan ik die jongen niet vergeten en ik hoop maar dat hij goed terecht gekomen is.
Na het wakker worden gelijk naar buiten gekeken want ik verwachtte dat de sneeuw gekomen zou zijn. Ik werd niet teleurgesteld het is prachtig wit en het sneeuwt nog. Wat zal dat een verrassing voor Diane en Jordy zijn. Diane hoopte al dat het zou gebeuren.Jannick kwam vragen of wij mee wilden naar Ramsau naar de Adventmarkt van het jeugd rode kruis, ik wilde wel ,Jan had geen zin dus ik met hen meegereden-
Het is het eerst jaar dat ik niet de fles sekt hebt gewonnen met de lootjes , nu heeft Ingrid hem.
Maar de enorme bak popcorn die ik nu heb ben ik ook tevreden mee. Warme Punch en Glühwein getronken en Theresa lekker in de sneeuw spelen. Jannick ging sneeuwballen achter haar aan gooien en ineens draait ze om en kreeg de bal vol in haar gezicht. Wat moest ze huilen.
Semmeltjes met Frankfurters gegeten en de Kren was zo pittig dat ik er tranen van kreeg, zegt Ingrid het is helemaal niet pittig dus Jannick neemt een hap en daar schoten ook de tranen in de ogen.
Thuis gekomen het eten voorbereid en ik denk dat Diane en Jordy wel zo zullen komen.
Gezellige middag doorgebracht en dan in de avond naar Schladming naar de Talbachklamm.
Je kon van Schladming langs de Talbach naar Untertal van Rohrmoos wandelen. De Klamm was met fakkels verlicht en dan lichteffecten op het water. Normaal met sneeuw en veel ijs een kleurrijk geheel maar nu dus geen sneeuw en ijs. Was er enige jaren geleden nog het een en ander te zien nu heel karig met Alpenhornblazers, een koor, een paar kinderen die in het aardedonker probeerden muziek te spelen, een man achter een tafeltje die het kerstevangelie vertelde en 1 Glühweinstand. Het had wel beter aangekleed mogen zijn en dan betaal je 5 euro entree pp. Aan het eind bij de brandweerkazerne aangekomen waren er alleen nog alkoholische dranken te krijgen en er kwamen echt nog veel gezinnen met kinderen aan. De wandeling was best lekker ondanks dat het hoosde, we hadden er weinig last van en koud was het niet.
Terug in Schladming was het half 8 en al een groot deeeel van de kerstmarkt dicht zijn we maar bij de Stefflbäck gaan vragen of we nog koffie konden drinken en dat kon als we maar niet langer dan een half uur bleven zitten. Nou dat was best voldoende, we konden even plassen , koffie drinken en wat lekkers eten. Dan zijn we bij Diane en Jordy in hun appartement nog wat gaan drinken.
Advent ist eine Zeit der Ruhe,
der Christ mahnt, dass man Gutes tue.
Alle Welt macht sich bereit,
für die schöne Weihnachtszeit.
Gisteravond met Jan, Diane , Jordy en Theresa naar het Krampusspiel in Öblarn. We hadden echt een hele goede plaats recht voor de plek waar het opgevoerd werd en ik kon Theresa op de bank laten staan. Omdat ze voor ons allemaal zaten konden we over de mensen heen kijken.
Toen met veel lawaaai de hel open ging en al die Krampussen te voorschijn kwamen vond Theresa het wel eng. Toen het spel afgelopen was gingen de afrastering neer en mocht je naar Nikolo en de Krampussen. Ik heb de Krampussen geaaid met Theresa op de arm en toen kreeg ze van de Nikolo chocolade en was het helemaal goed. Er was een Krampus met een grote mand op zijn rug waar een heel klein Krampusje in stond, Theresa vond die helemaal geweldig , een babykrampus. Onderweg terug was ze er helemaal vol van en at ze haar chocola lekker op. Diane en Jordy bij hun Penssion afgezet.
Thuis gekomen even bij ons en pyamaatje aangedaan en dan ging ze slapen. Ze is toch ook gelijk gaan slapen
De figuren uit het spel zijn:
Er ist die Lichtfigur des Spieles und stammt eindeutig christlichem Gedankengut ab. Wie kam nun dieser Mann als Bischof von Myra in Kleinasien ins Ennstal? Eine Theorie sieht folgendermassen aus: Er ist auch der Patron der Seefahrer und in den großen Hansestädten wurde nach erfolgreicher Heimkehr immer ein Fest zu seinen Ehren gefeiert,
an dem getrocknete Südfrüchte an die Kinder verteilt wurden. Diese Sitte breitete sich allmählich in fast ganz Europa aus, leider verfließen für viele Kinder die Grenzen zwischen Nikolaus und Weihnachtsmann. In unserem Spiel siegt er am Ende über das Böse und wendet alles zum Guten.
Krampusse
Die Ausrüstung der Krampusse hat sich in den letzten Jahren sicherlich entscheidend verändert.
Im steirischen Ennstal waren größtenteils die kubischen Felllarven
in Gebrauch. Diese Masken sind mit Schlitzen für Augen, Nase und Mund ausgestattet, einer aufgeklebten roten Zunge sowie mit Ziegen- und Kuhhörnern.
Die heute verwendeten Holzmasken werden mittels eines Schanieres an einem Gestell oder direkt an einem Helm angeschraubt. Der Großteil der Masken stammt aus Öblarn, zum Teil wrden sie von den Krampussen selbst angefertigt. Es werden aber auch einige Teufelsköpfe von anderen Schnitzern getragen.
Die Kleidung der Krampusse besteht aus Bock- oder Schaffellen, die als Overall oder Mantel ausgeführt sind.
An breiten Ledergurten werden Glocken oder geschmiedete Schellen getragen. Zur Ausrüstung gehört noch eine Rute aus Birkenzweigen oder ein gegerbter Roßschweif. Zusätzlich besitzt der Luzifer einen Dreizack und einen Gürtel mit einer Kette, mit der er von zwei Krampussen gebändigt wird.
Schab
Seltsame, in Stroh gehüllte Gestalten mit riesigen Hörnern, schreiten mit ihren Peitschen schnalzend dem Zug voran. Diese Gesellen weichen für gewöhnlich dem Lichtschein aus, welcher durch Fenser und offene Türen ins Freie fällt, betreten auf keinem Fall das Haus und gehen nicht einmal unter den Dachvorsprung. Sie gehören zu den ältesten Figuren des Spiels und symbolisieren mit ihren Strohgewändern die vegetationsarme Zeit des Winters.Der Ursprung der Figuren ist umstritten, auf jenden Fall sehen sie mit ihren langen Hörnern aus wie die Strohgarben ( Schab ) die früher zum Trocknen auf dem Feld aufgeschichtet wurden.Der Takt der mit den Peitschen geschlagen wird hat sicher mit dem Stroh ausdreschen zu tun. Mit Dreschflegeln standen die Bauern auf der Tenne und schlugen im Kreis die Körner aus.
Habergeiß
Dahinter verbirgt sich ein in weißes Bockfell gehüllter Mann, der auf seinem Kopf den nachgebildeten Hals und das Haupt einer Ziege trägt. Das Wort "Haber " bedeutet " Bock " und hat nichts mit dem Getreide Hafer zu tun. Ihr größtes Vergnügen besteht darin, mit dem beweglichen Unterkiefer Leute zu zwicken oder ihnen die Hüte und Hauben vom Kopf zu stehlen. Scheinbar war sie auch ein Wesen welches Fruchtbarkeit brachte und hatte früher azuch Auftritte im Fasching.
Schmied
Ein rußgeschwärztes Gesicht, mit Lederschurz und Hammer, zieht der Schmied ebenfalls mit der wilden Schar mit. Er verschwindet blitzschnell unter dem Stubentisch oder auch im Gewühl der Zuschauer und versetzt ihnen einen Schlag auf die Zehen. In früherer Zeit wurden die Stubeninsassen von ihm mit den Schuhen auf dem Boden oder mit den Kleidungsstücken auf der Sitzbank festgenagelt. Er besorgt das Bannen der Menschen an einem Ort, damit sich keiner davonmachen kann, um so der Belehrung von Bischof und Luzifer zu entkommen.
Tod
Im Gegensatz zu anderen steirischen Spielen hat der Tod in Öblarn nicht die Rolle des Vollstreckers, um den Bettelmann in die Ewigkeit zu holen. Er ist vielmehr jene Figur, die den Menschen vor Augen führt, dass er ihr ständiger Begleiter ist. Bildersprache.
Die Personifizierung des Todes selbst tritt erst im Spätmittelalter häufiger auf. Das Attribut ist eigentlich älter als die Gestalt selbst, und volkstümliche Gestalten wie Krankheitsdämonen haben sehr wohl auf die Ausbildung der Todesgestallt den gleich Einfluss, wie die biblische Bildersprache.
Grassteufel und Flechtenmann
Die Menschen glaubten immer, dass in diesen langen Winternächten Geister und seltsame Gestalten durch die Wälder streiften. Viele Märchen erzählen uns davon und unser Flechtenmann und Grassteufel schauen zwar grimmig aus, doch sind sie sehr zahme Gesellen die grollend umherziehen.
Ik vond het prachtig om te zien en sinds september is het ook een Unesco erfgoed.
Ingrid en Jannick hadden een kerstfeest met eten ik geloof van het rode kruis. Hij heeft weer een bevordering gekregen
Toen we vanmiddag in Schladming waren en op weg naar de auto kwamen we een straal bezopen jongeman tegen. We hebben de redding gebeld want het was heel erg, het was een hele lieve jongen en volgens hem kwam hij uit Sud Tirol. Ik heb hem 2x voor een auto vandaan gehaald , 1x bijna onder een vrachtwagen. Ik kon hem niet vasthouden en hij verdween naar de Hauptplatz waar in ieder geval geen autos rijden. Dan nog maar een keer gebeld en dat doorgegeven. Op de een of andere manier kan ik die jongen niet vergeten en ik hoop maar dat hij goed terecht gekomen is.
Na het wakker worden gelijk naar buiten gekeken want ik verwachtte dat de sneeuw gekomen zou zijn. Ik werd niet teleurgesteld het is prachtig wit en het sneeuwt nog. Wat zal dat een verrassing voor Diane en Jordy zijn. Diane hoopte al dat het zou gebeuren.Jannick kwam vragen of wij mee wilden naar Ramsau naar de Adventmarkt van het jeugd rode kruis, ik wilde wel ,Jan had geen zin dus ik met hen meegereden-
Het is het eerst jaar dat ik niet de fles sekt hebt gewonnen met de lootjes , nu heeft Ingrid hem.
Maar de enorme bak popcorn die ik nu heb ben ik ook tevreden mee. Warme Punch en Glühwein getronken en Theresa lekker in de sneeuw spelen. Jannick ging sneeuwballen achter haar aan gooien en ineens draait ze om en kreeg de bal vol in haar gezicht. Wat moest ze huilen.
Semmeltjes met Frankfurters gegeten en de Kren was zo pittig dat ik er tranen van kreeg, zegt Ingrid het is helemaal niet pittig dus Jannick neemt een hap en daar schoten ook de tranen in de ogen.
Thuis gekomen het eten voorbereid en ik denk dat Diane en Jordy wel zo zullen komen.
Gezellige middag doorgebracht en dan in de avond naar Schladming naar de Talbachklamm.
Je kon van Schladming langs de Talbach naar Untertal van Rohrmoos wandelen. De Klamm was met fakkels verlicht en dan lichteffecten op het water. Normaal met sneeuw en veel ijs een kleurrijk geheel maar nu dus geen sneeuw en ijs. Was er enige jaren geleden nog het een en ander te zien nu heel karig met Alpenhornblazers, een koor, een paar kinderen die in het aardedonker probeerden muziek te spelen, een man achter een tafeltje die het kerstevangelie vertelde en 1 Glühweinstand. Het had wel beter aangekleed mogen zijn en dan betaal je 5 euro entree pp. Aan het eind bij de brandweerkazerne aangekomen waren er alleen nog alkoholische dranken te krijgen en er kwamen echt nog veel gezinnen met kinderen aan. De wandeling was best lekker ondanks dat het hoosde, we hadden er weinig last van en koud was het niet.
Terug in Schladming was het half 8 en al een groot deeeel van de kerstmarkt dicht zijn we maar bij de Stefflbäck gaan vragen of we nog koffie konden drinken en dat kon als we maar niet langer dan een half uur bleven zitten. Nou dat was best voldoende, we konden even plassen , koffie drinken en wat lekkers eten. Dan zijn we bij Diane en Jordy in hun appartement nog wat gaan drinken.
Geschreven door Molenaar.ruesink
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