Dinsdag 31 januari
Vandaag bezoeken we drie belangrijke bezienswaardigheden in Kathmandu. Alle drie staan op de Unesco Wereld Erfgoedlijst.
We gaan met onze 'eigen' bus en onze gids BK (Baikumtha).
Eerst naar Swayambhunath, de apentempel.
Deze stoepa ligt boven op een berg en is via 300 traptreden te bereiken.
De boeddisten geloven dat deze tempel uit een lotusbloem is ontstaan nadat het meer in de Kathmandu vallei leeggelopen was.
Langs de trap door het park veel beelden van Boeddha's en rijdieren van de goden.. En overal lopen groepen aapjes rond, heel vermakelijk om te zien. De grote witte stoepa wordt met bloemenkransen versierd voor het komende volle maansfeest.
Rondom overal gebedsmolens waar langs met de richting van de klok mee matra's worden opgezegd.
In een vergulde kooi staan twee bronzen beelden met goden, waar wordt geofferd.
Ook veel verkoop van boeddistische souvenirs.
Het is jammer dat het zo heiïg is, daardoor zijn de hoge bergen rondom niet goed te zien.
We verlaten de stoepa boven bij de wensput, waar onze bus staat te wachten.
Dan naar Bouddhanath, de grootste en heiligste Stoepa van Nepal.
Een enorme witte koepel met daarboven de alziende ogen. Ook hier wordt de stoepa gewit en de bloemenkransen en gebedsvlaggen vernieuwd.
Er zijn veel leuke winkeltjes en restaurantjes. Rondom de hele stoep zijn gebedsmolens waarlangs constant een rij mooi uitgedorste Nepalezen en monniken hun manta's prevelen. We genieten van deze bedrijvigheid. Op een dakterras hebben hier mooi zicht op tijdens de lunch.
Als laatste naar Pushupatinath, de belangrijkste Hindoe-tempel van Nepal met erachter de crematie-ghats.
Deze tempel is gewijd aan Shiva, voor haar tempel ligt altijd Nandi de koe, zijn beschermer. Deze kunnen we door de toegangspoort nèt zien. Als niet hindoe mogen we de tempel niet in. Maar buiten is het een drukte van belang, groepen bezoekers in hun mooiste kledij zingen en dansen voor ze de tempel bezoeken.
Rondom zijn ook veel oude wijze mannen, Sadhu's, die mediteren. Van een afstand kan je ze wel fotograferen, anders tegen betaling.
Achter de tempel aan de heilige rivier vinden de crematies plaats. Zo dicht mogelijk bij de tempel, zodat de geest snel bij de goden is. De familie brengt de overledene die dan eerst uitgebreid met rivierwater wordt gereinigd. Daarna op de baar naar de brandplaats, de gath, waar rituele verbranding plaats vindt. De familie verzorgt de crematie helemaal zelf.
Vanaf de overkant van de rivier is een goed overzicht van het geheel.
Voor ons heel bijzonder om deze openbare verbrandingen mee te maken.
In de avond gaan we met onze groep heerlijk Nepalees eten, we eten een
Masala papad (voorgerecht/appetizer)
Thali (rijst met schaal kleine gerechtjes oa dahl bad) en gefrituurde Momo's.
Gezellige avond samen. De
Geschreven door Adriegrevankampen.reisblog